অসুর লোকেরা আসুরি ভাষায় কথা বলে, একটি ভাষা যা ভাষার মুন্ডা পরিবারের অন্তর্গত। তারা প্রাথমিকভাবে ঝাড়খণ্ডের গুমলা (Gumla), লাতেহার (Latehar) এবং লোহারদাগা (Lohardaga) জেলায় কেন্দ্রীভূত। অসুর সম্প্রদায় বিভিন্ন গোষ্ঠীতে বিভক্ত, প্রত্যেকের নিজস্ব রীতিনীতি ও ঐতিহ্য রয়েছে।
- অসুর উপজাতির উৎপত্তি ও ইতিহাস (Origin and History of the Asura Tribe) : ভারতে একটি আদিবাসী সম্প্রদায়ের সমৃদ্ধ ইতিহাস
উৎপত্তি ও প্রাথমিক ইতিহাস (Origin and Early History) :
অসুর উপজাতির উৎপত্তি, ভারতের ঝাড়খণ্ডের একটি আদিবাসী সম্প্রদায়, প্রাচীন এবং পৌরাণিক কাহিনীতে আবৃত বলে মনে করা হয়। হিন্দু পুরাণ অনুসারে, অসুররা ছিল শক্তিশালী অসুরদের একটি জাতি যারা মহাজাগতিক যুদ্ধে দেবতাদের কাছে পরাজিত হয়েছিল। অসুর উপজাতিকে অসুরদের বংশধর বলে বলা হয়, যদিও এই দাবির সমর্থনে কোনো সুনির্দিষ্ট প্রমাণ নেই।
পৌরাণিক কাহিনী অনুসারে, তাদের পূর্বপুরুষরা স্বর্গে ছিলেন , যাদের দেবতারা স্বর্গ থেকে বিতাড়িত করেছিলেন। তাদের পৃথিবীতে বাস করার জন্য পাঠানো হয়েছিল, যেখানে তারা ধাতুবিদ্যার শিল্পে, বিশেষ করে লোহা তৈরিতে দক্ষ হয়ে উঠেছিল। এই কিংবদন্তি দক্ষ ধাতু শ্রমিক হিসাবে অসুর জনগণের খ্যাতি তুলে ধরে।
অসুর লোকেরা হাজার হাজার বছর ধরে ঝাড়খণ্ডের পাহাড়ে বাস করে এবং তাদের ইতিহাস এই অঞ্চলের জটিল সাংস্কৃতিক ও রাজনৈতিক দৃষ্টিকোণ ঘনিষ্ঠভাবে জড়িত। তারা মগধ সাম্রাজ্যের অংশ ছিল, একটি শক্তিশালী রাজ্য যা খ্রিস্টপূর্ব 6ষ্ঠ শতাব্দী থেকে খ্রিস্টপূর্ব 4র্থ শতাব্দী পর্যন্ত উত্তর ও পূর্ব ভারতে আধিপত্য বিস্তার করেছিল। অস্ত্র, সরঞ্জাম এবং অন্যান্য বস্তু তৈরির জন্য ধাতব কাজে অসুর জনগণের দক্ষতা অপরিহার্য ছিল, যা তাদেরকে সাম্রাজ্যের অর্থনীতির একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ করে তুলেছিল।
মধ্যযুগ ও ঔপনিবেশিক সময়কাল (Medieval and Colonial Period):
মধ্যযুগীয় সময়ে, উত্তর-পশ্চিম ভারতের একদল যোদ্ধা গোষ্ঠী রাজপুতদের দ্বারা অসুর জনগণের ভূমি জয় করা হয়েছিল। রাজপুতরা 19 শতকে ব্রিটিশদের দ্বারা অধিভুক্ত না হওয়া পর্যন্ত কয়েক শতাব্দী ধরে এই অঞ্চলে শাসন করেছিল।
ব্রিটিশ শাসনের অধীনে, অসুর জনগণ তাদের ঐতিহ্যবাহী জমি হারানো এবং খ্রিস্টান ধর্মের জোরপূর্বক প্রবর্তন সহ অনেক চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়েছিল। যাইহোক, পাহাড়ে তাদের দূরবর্তী অবস্থানের কারণে তারা তাদের সংস্কৃতি এবং ঐতিহ্যও রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছিল।
- জনসংখ্যা (Population)
- গোষ্ঠী বা দল (Group)
পার্বত্য অসুর (Hill Asur) : পার্বত্য অসুর হল অসুর উপজাতির অন্যতম প্রধান গোষ্ঠী। এগুলি প্রাথমিকভাবে ঝাড়খণ্ড এবং বিহারের পাহাড়ি অঞ্চলে পাওয়া যায়। পার্বত্য অসুর তাদের অনন্য জীবনধারার জন্য পরিচিত, যেখানে তারা প্রধানত শিকার, মাছ ধরা এবং বন্য ফল ও সবজি সংগ্রহের উপর নির্ভর করে। তারা ঐতিহ্যবাহী হস্তশিল্প যেমন ঝুড়ি, মাদুর এবং খেলনা তৈরিতেও দক্ষ।
সমভূমি অসুর (Plains Asur): সমভূমি অসুর হল অসুর উপজাতির আরেকটি উল্লেখযোগ্য গোষ্ঠী। এগুলি প্রধানত বিহার এবং ঝাড়খণ্ডের সমভূমিতে পাওয়া যায় এবং তাদের কৃষি অনুশীলনের জন্য পরিচিত। সমভূমি অসুর বৃষ্টিনির্ভর এবং সেচের মাধ্যমে কৃষিকাজ করে এবং ধান, ভুট্টা এবং ডালের মতো ফসল ফলায়। তারা তাদের জীবিকার জন্য গবাদি পশু এবং অন্যান্য গবাদি পশু পালন করে।
বিরহর (Birhor): বিরহর হল অসুর উপজাতির একটি ছোট দল যারা প্রধানত ঝাড়খণ্ড এবং ওড়িশার বনে বাস করে। তারা তাদের শিকার এবং সংগ্রহের অনুশীলনের জন্য পরিচিত এবং বন এবং এর সম্পদ সম্পর্কে তাদের গভীর ধারণা রয়েছে। বিরহরের লোকেরা শিকারের অস্ত্র, মাছ ধরার সরঞ্জাম এবং অন্যান্য সরঞ্জাম তৈরিতে দক্ষ।
আগরিয়া (Agaria): আগরিয়া হল অসুর উপজাতির একটি উপগোষ্ঠী যারা প্রধানত ঝাড়খণ্ড এবং ওড়িশার লৌহ আকরিক সমৃদ্ধ অঞ্চলে পাওয়া যায়। তারা তাদের লোহা গলানোর অনুশীলনের জন্য পরিচিত এবং প্রজন্মের পর প্রজন্ম ধরে লোহার কাজে জড়িত। আগারিয়ার লোকেরা আকরিক থেকে লোহা আহরণের জন্য ঐতিহ্যগত পদ্ধতি ব্যবহার করে এবং তারা জটিল লোহার সরঞ্জাম এবং সরঞ্জাম তৈরি করে।
কিষাণ (Kisan): কিষাণ হল অসুর উপজাতির আরেকটি উপগোষ্ঠী যারা প্রধানত ঝাড়খণ্ড ও বিহারের বনাঞ্চলে বাস করে। তারা ঔষধি গাছ এবং ভেষজ সম্পর্কে তাদের ব্যাপক জ্ঞানের জন্য পরিচিত এবং ঐতিহ্যগত চিকিৎসায় দক্ষ। কিষাণ জনগণ অসুস্থতা ও আঘাতের চিকিৎসার জন্য বিভিন্ন ভেষজ ও উদ্ভিদ ব্যবহার করে।
- ভাষা গোষ্ঠী (language group)
অসুরি ভাষার বেশ কয়েকটি উপভাষা রয়েছে, প্রতিটি অসুর উপজাতির একটি ভিন্ন উপগোষ্ঠী দ্বারা কথ্য। অসুরির উপভাষাগুলির মধ্যে রয়েছে পার্বত্য অসুরি, সমভূমি অসুরি, বিরহর অসুরি, আগরিয়া অসুরি এবং কিসান অসুরি। প্রতিটি উপভাষার নিজস্ব বৈশিষ্ট্য রয়েছে, যেমন উচ্চারণ, শব্দভাণ্ডার এবং ব্যাকরণ, এবং তারা পারস্পরিকভাবে বোধগম্য।
- অসুর উপজাতির ভাষা (language of the Asur tribe)
অসুরি ভাষা (Asuri Language)
অসুরি ভাষা অস্ট্রোএশিয়াটিক ভাষা পরিবারের অন্তর্গত এবং মুন্ডা শাখার অংশ। এটি মুন্ডা লোকদের দ্বারা কথ্য অন্যান্য ভাষার সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, যেমন মুন্ডারি এবং সাঁওতালি। অসুরি ভাষার নিজস্ব লিপি রয়েছে, যা ওয়ারাং সিটি লিপি নামে পরিচিত।
প্রাথমিকভাবে ঝাড়খন্ড এবং পশ্চিমবঙ্গ রাজ্যে আসুরি ভাষা প্রায় 10,000 লোকের দ্বারা বলা হয়। এটি একটি বিপন্ন ভাষা, কারণ তরুণ প্রজন্ম ক্রমবর্ধমানভাবে হিন্দি এবং অন্যান্য আঞ্চলিক ভাষা ব্যবহার করছে।
ব্যাকরণ এবং শব্দভান্ডার (Grammar and Vocabulary)
আসুরি ভাষার ব্যাকরণ হল অ্যাগ্লুটিনেটিভ, যার অর্থ হল বিভিন্ন রূপের সমন্বয়ে শব্দগুলি গঠিত হয়। ভাষাটিতে ক্রিয়া সংযোজনের একটি জটিল ব্যবস্থা রয়েছে, যার মধ্যে কাল, দৃষ্টিভঙ্গি, মেজাজ এবং ব্যক্তির জন্য পৃথক ফর্ম রয়েছে।
আসুরি ভাষার শব্দভাণ্ডারে দৈনন্দিন জিনিসের শব্দের পাশাপাশি সাংস্কৃতিক চর্চা এবং বিশ্বাসের শব্দও রয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, অসুর লোকেদের বিভিন্ন ধরণের ধাতুর জন্য অনেক শব্দ রয়েছে যা তাদের ধাতব কাজের দীর্ঘ ঐতিহ্যকে প্রতিফলিত করে।
ভাষা সংরক্ষণ (Preservation of language)
আসুরি ভাষা অসুর উপজাতির সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ এবং এটিকে সংরক্ষণ ও প্রচার করার প্রচেষ্টা চলছে। অসুর লোকেরা তরুণ প্রজন্মকে ভাষা শেখানোর জন্য ভাষা স্কুল স্থাপন করেছে এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য ভাষা নথিভুক্ত এবং রেকর্ড করার উদ্যোগও রয়েছে।
ভাষা সংরক্ষণের প্রচেষ্টা সত্ত্বেও, আসুরি ভাষা ইউনেস্কো (UNESCO)
দ্বারা বিপন্ন হিসাবে শ্রেণীবদ্ধ করা হয়েছে। ভাষাটি বেশ কয়েকটি চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হচ্ছে, যেমন আসুরিতে শিক্ষার অভাব, প্রভাবশালী ভাষার প্রভাব এবং অসুর জনগণের শহরাঞ্চলে স্থানান্তর। ভাষা সংরক্ষণ ও এর ব্যবহার প্রচারের জন্য সরকারি ও বেসরকারি সংস্থার পক্ষ থেকে বিভিন্ন উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে। উদাহরণস্বরূপ, আসুরি ভাষাকে ভারতের সংবিধানের অষ্টম তফসিলে অন্তর্ভুক্ত করা হয়েছে, যা এটিকে ভারতের একটি সরকারী ভাষা হিসাবে স্বীকৃতি দেয়।
- অসুর উপজাতি ভাষার লিপি (Language script) :
যাইহোক, সাম্প্রতিক বছরগুলিতে, অসুরি ভাষার জন্য একটি লিপি তৈরির চেষ্টা করা হয়েছে। ল্যাটিন লিপির ব্যবহার এবং দেবনাগরী লিপির উপর ভিত্তি করে একটি নতুন লিপি তৈরি করা সহ বেশ কয়েকটি প্রস্তাব করা হয়েছে, যা হিন্দি, মারাঠি এবং সংস্কৃতের মতো বেশ কয়েকটি ভারতীয় ভাষার জন্য ব্যবহৃত হয়।
অসুরি ভাষার জন্য প্রস্তাবিত লিপিগুলির মধ্যে একটি হল "অসুরি লিপি", যা একজন ভাষাবিদ ও গবেষক "ড. দীপঙ্কর সিনহা" তৈরি করেছিলেন। লিপিটিতে 21টি অক্ষর রয়েছে এবং এটি ব্রাহ্মী লিপি (Brahmi script)-র উপর ভিত্তি করে তৈরি, যা বিভিন্ন প্রাচীন ভারতীয় ভাষা যেমন প্রাকৃত এবং পালি লেখার জন্য ব্যবহৃত হত।
আসুরি লিপিটি আসুরি ভাষার অনন্য ধ্বনিগত বৈশিষ্ট্যগুলিকে প্রতিফলিত করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে, যেমন স্বর এবং পিচের (Tone and Pitch) ব্যবহার। এই "আসুরি লিপি" সহজ ভাবে লেখা এবং এটি অসুর সম্প্রদায়ের দ্বারা ভালভাবে গ্রহণ করা হয়েছে।
আসুরি ভাষার জন্য একটি লিপির বিকাশ ভাষার সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। এটি ভাষাকে নথিভুক্ত করতে এবং রেকর্ড করতে সাহায্য করবে, ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য এটি শিখতে এবং ব্যবহার করা সহজ করে তুলবে। এটি ভাষার প্রচার এবং অসুর সম্প্রদায় এবং তাদের অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সম্পর্কে সচেতনতা বাড়াতেও সাহায্য করবে।
যদিও আসুরি ভাষা প্রাথমিকভাবে একটি মৌখিক ভাষা যার নিজস্ব কোনো ঐতিহ্যবাহী লিপি নেই, ভাষাটির জন্য একটি লিপি তৈরির চেষ্টা করা হয়েছে। আসুরি লিপিটি ভাষার জন্য প্রস্তাবিত লিপিগুলির মধ্যে একটি, এবং এটি অসুর সম্প্রদায়ের দ্বারা সমাদৃত হয়েছে। আসুরি ভাষার জন্য একটি লিপির বিকাশ ভাষা এবং অসুর সম্প্রদায়ের অনন্য সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণ ও প্রচারের জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
- অসুর উপজাতির সংস্কৃতি (Culture of the Asura tribe): পোশাক, শিল্প, সঙ্গীত এবং উৎসববের একটি প্রাণবন্ত ঐতিহ্য
তাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ দিক এবং তাদের অনন্য পরিচয় এবং জীবনধারাকে প্রতিফলিত করে।
পুরুষদের পোশাক (men's clothing)
অসুর পুরুষদের ঐতিহ্যবাহী পোষাক একটি ধুতি এবং একটি শার্ট নিয়ে গঠিত, যা প্রায়শই তুলা বা সিল্ক থেকে তৈরি করা হয়। ধুতি হল একটি আয়তক্ষেত্রাকার কাপড়ের টুকরো যা কোমর এবং পায়ের চারপাশে আবৃত থাকে, যখন শার্টটি একটি ঢিলেঢালা পোশাক যা উপরে পরা হয়। এছাড়াও পুরুষরা প্রায়শই তাদের মাথায় পাগড়ি বা টুপি পরেন ।
মহিলাদের পোশাক (women's clothing)
অসুর মহিলাদের ঐতিহ্যবাহী পোশাক একটি শাড়ি এবং একটি ব্লাউজ গঠিত। শাড়ি হল একটি লম্বা কাপড়ের টুকরো যা কোমরের চারপাশে এবং কাঁধের উপরে আবৃত থাকে, অন্যদিকে ব্লাউজটি একটি টাইট-ফিটিং পোশাক যা উপরে পরা হয়। শাড়ি প্রায়ই জটিল নকশা এবং নিদর্শন দিয়ে সজ্জিত করা হয়, এবং তুলা বা সিল্ক থেকে তৈরি করা হয়। এছাড়াও বিভিন্ন ধরণের গয়না পরেন, যেমন নেকলেস, চুড়ি এবং কানের দুল।
⮞সঙ্গীত (music):
অসুরদের সঙ্গীতের একটি সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রয়েছে, যা প্রায়শই তাদের উত্সব এবং আচার-অনুষ্ঠানের সময় বাজানো হয়। অসুর উপজাতির সঙ্গীত ঐতিহ্যগত লোকসংগীত এবং শাস্ত্রীয় ভারতীয় সঙ্গীতের এক অনন্য মিশ্রণ।
তাদের সঙ্গীতে ব্যবহৃত যন্ত্রের মধ্যে রয়েছে মাদল, ঢোল, শেহনাই এবং বাঁশি। এই যন্ত্রগুলি দক্ষ সঙ্গীতজ্ঞদের দ্বারা বাজানো হয় যারা ঐতিহ্যবাহী অসুর সঙ্গীতের শিল্পে প্রশিক্ষিত।
অসুর উপজাতির সংগীত প্রায়শই গানের সাথে থাকে, যা তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্যের একটি গুরুত্বপূর্ণ অংশ। গানগুলি প্রায়শই অসুর ভাষায় গাওয়া হয় এবং উপজাতির ইতিহাস, পৌরাণিক কাহিনী এবং লোককাহিনীকে প্রতিফলিত করে।
⮞নাচ (dance):
নাচ হল অসুর সংস্কৃতির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ দিক, বিভিন্ন অনুষ্ঠানের সময় বিভিন্ন শৈলীর সাথে সঞ্চালিত হয়। নাচগুলি প্রায়শই সঙ্গীতের সাথে থাকে এবং এটি তাদের সমৃদ্ধ ঐতিহ্য এবং ইতিহাস উদযাপনের একটি উপায়।
অসুর উপজাতির অন্যতম জনপ্রিয় নৃত্য হল নাগপুরী নৃত্য। এই নৃত্যটি পুরুষ এবং মহিলা উভয়ের দ্বারাই সঞ্চালিত হয় এবং এটির উদ্যমী নড়াচড়া এবং ছন্দময় পায়ের কাজ দ্বারা চিহ্নিত করা হয়।
আরেকটি জনপ্রিয় নৃত্য হল ছৌ নৃত্য, যা চৈত্র পর্ব উৎসবে পরিবেশিত হয়। এই নৃত্যটি তার অ্যাক্রোবেটিক চালচলন এবং বিস্তৃত পোশাকের জন্য পরিচিত।
⮞উৎসব (festival):
অসুর উপজাতির উৎসব গুলিতে সঙ্গীত এবং নৃত্য একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে। উত্সবগুলি প্রায়শই কৃষির সাথে যুক্ত থাকে, যেমন সোহরাই এবং করম উৎসব, যা বপনের ঋতুর শুরুতে উদযাপিত হয়।
অন্যান্য উত্সবগুলি উপজাতির ধর্মীয় বিশ্বাসের সাথে যুক্ত এবং এর মধ্যে রয়েছে সরহুল উত্সব, যা প্রকৃতির আত্মাকে সম্মান করার জন্য উদযাপিত হয়। এই উত্সবের সময়, অসুররা দেব-দেবীদের আশীর্বাদ পেতে প্রার্থনা করে এবং আচার অনুষ্ঠান করে।
⮞শিল্প ও কারুকাজ ( Art and Craft)
তাদের শিল্প ও নৈপুণ্যের একটি সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রয়েছে , যেমন -
ধাতুর কাজ (Metalwork) :
অসুর উপজাতির অন্যতম বিখ্যাত শিল্প হল তাদের ধাতুর কাজ। অসুররা দক্ষ ধাতব কর্মী, এবং তাদের জটিল নকশা এবং নিদর্শনগুলির জন্য পরিচিত যা ঐতিহ্যগত কৌশল ব্যবহার করে তৈরি করা হয়।
তারা রূপা, তামা এবং পিতল সহ বিভিন্ন ধরণের ধাতু ব্যবহার করে, যেমন পাত্র, গয়না এবং আলংকারিক আইটেমের বিস্তৃত পরিসর তৈরি করতে। অসুর লোকেরা তাদের ধাতব কাজের দক্ষতা ব্যবহার করে এমন বস্তু তৈরি করে যা কেবল কার্যকরী নয়, নান্দনিকভাবেও আনন্দদায়ক।
টেক্সটাইল আর্ট (Textile Art) :
অসুর উপজাতি তাদের টেক্সটাইল শিল্পের জন্যও পরিচিত, যার মধ্যে রয়েছে বয়ন, সূচিকর্ম এবং ব্লক প্রিন্টিং। তারা সুন্দর টেক্সটাইল তৈরি করতে তুলা এবং সিল্কের মতো প্রাকৃতিক ফাইবার ব্যবহার করে যা প্রায়শই জটিল নিদর্শন এবং নকশা দিয়ে সজ্জিত হয়।
তাদের সূচিকর্ম বিশেষভাবে বিখ্যাত, এবং প্রায়শই পোশাক এবং অন্যান্য টেক্সটাইল সাজাতে ব্যবহৃত হয়। অসুর লোকেরা তাদের জটিল নকশা তৈরি করতে বিভিন্ন ধরনের সেলাই ব্যবহার করে, যেমন চেইন স্টিচ এবং সাটিন সেলাই।
মৃৎপাত্র (Pottery) :
মৃৎশিল্প অসুর উপজাতির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প। তারা কাদামাটি ব্যবহার করে বিভিন্ন ধরনের বস্তু যেমন পাত্র, স্টোরেজ জার এবং আলংকারিক আইটেম তৈরি করতে। অসুর লোকেরা তাদের মৃৎপাত্র তৈরি করতে কয়েলিং(Coiling ) এবং স্ল্যাব বিল্ডিং(Slab building)-এর মতো ঐতিহ্যগত কৌশল ব্যবহার করে।
তাদের মৃৎপাত্র প্রায়ই জটিল নিদর্শন এবং নকশা দিয়ে সজ্জিত করা হয়, এবং কখনও কখনও প্রাকৃতিক রং দিয়ে আঁকা হয়। অসুর লোকেরা তাদের মৃৎপাত্র খাদ্য ও জল সংরক্ষণের পাশাপাশি সাজসজ্জার উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে।
ঝুড়ি (Basketry) :
ঘুড়িবিদ্যা অসুর উপজাতির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প। তারা বাঁশ, বেত এবং ঘাসের মতো প্রাকৃতিক তন্তু ব্যবহার করে বিভিন্ন ধরনের ঝুড়ি এবং অন্যান্য বস্তু তৈরি করে। অসুর লোকেরা তাদের ঝুড়ি তৈরি করতে ঐতিহ্যবাহী কৌশল যেমন কুণ্ডলী করা এবং বুনন ব্যবহার করে।
তাদের ঝুড়িগুলি প্রায়শই জটিল নিদর্শন এবং নকশা দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং স্টোরেজ, পরিবহন এবং সাজসজ্জার মতো বিভিন্ন উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়।
⮞ঐতিহ্যগত জীবিকা (Traditional Livelihoods):
অসুর উপজাতি ঐতিহ্যগতভাবে তাদের জীবিকা নির্বাহের জন্য শিকার, মাছ ধরা এবং বন্য খাবার সংগ্রহের উপর নির্ভর করত। তারা প্রাকৃতিক উপকরণ থেকে অস্ত্র, সরঞ্জাম এবং ঝুড়ি তৈরিতে তাদের দক্ষতার জন্য পরিচিত। কৃষি ও পশুপালনও ছিল সম্প্রদায়ের জীবিকার গুরুত্বপূর্ণ উৎস।
অসুর উপজাতি লোহা গলানোর ক্ষেত্রে বিশেষভাবে দক্ষ, যা তারা বহু শতাব্দী ধরে অনুশীলন করে আসছে। তারা লোহা গলানোর অনন্য পদ্ধতির জন্য পরিচিত, যার মধ্যে জ্বালানী হিসাবে মাটির চুল্লি এবং গোবর ব্যবহার করা হয়। তারা যে লোহা তৈরি করে তা উচ্চ মানের এবং বিভিন্ন সরঞ্জাম, অস্ত্র এবং গৃহস্থালী সামগ্রী তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।
⮞সমসাময়িক চ্যালেঞ্জ (Contemporary challenges):
তাদের দীর্ঘস্থায়ী অনুশীলন এবং দক্ষতা থাকা সত্ত্বেও, অসুর উপজাতি তাদের পেশায় বেশ কয়েকটি চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়। শিল্পায়ন ও নগরায়নের আগ্রাসনের ফলে তাদের ঐতিহ্যবাহী জমি, বন ও পানি সম্পদ হারিয়েছে। এটি তাদের ঐতিহ্যগত জীবিকা যেমন শিকার, মাছ ধরা এবং বন্য খাবার সংগ্রহ করার ক্ষমতাকে প্রভাবিত করেছে।
তাছাড়া, বন সংরক্ষণ এবং ভূমি অধিকারের বিষয়ে সরকারের নীতি ও বিধিগুলি অসুর উপজাতিদের তাদের প্রাকৃতিক সম্পদে প্রবেশের ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করেছে। এটি প্রাকৃতিক সম্পদের ব্যবহার নিয়ে রাষ্ট্র এবং অন্যান্য সম্প্রদায়ের সাথে বিরোধের জন্ম দিয়েছে।
এছাড়াও, অসুর উপজাতির তরুণ প্রজন্ম সীমিত সুযোগ এবং ঐতিহ্যগত পেশার প্রতি আগ্রহ কমে যাওয়ার কারণে ক্রমবর্ধমানভাবে অন্যান্য জীবিকার দিকে ঝুঁকছে, যেমন মজুরি শ্রম এবং শহরাঞ্চলে অভিবাসন। এটি সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐতিহ্যগত জ্ঞান এবং অনুশীলনের ক্ষতি সম্পর্কে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছে।
পূর্বপুরুষের বিশ্বাস (Ancestral Beliefs) :
অসুর উপজাতি আত্মা এবং দেবতাদের অস্তিত্বে বিশ্বাস করে যা গাছ, পাথর এবং জলাশয়ের মতো প্রাকৃতিক উপাদানে বাস করে। তারা তাদের পূর্বপুরুষদের শক্তিতেও বিশ্বাস করে, যাদের বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানে পূজা করা হয় এবং আহ্বান করা হয়। অসুর উপজাতি বিশ্বাস করে যে তাদের পূর্বপুরুষরা তাদের তত্ত্বাবধান ও পথপ্রদর্শন করে চলেছেন এবং প্রাকৃতিক বিশ্বকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা তাদের রয়েছে।
ধর্মীয় আচার এবং অভ্যাস (Rituals and Practices) :
অসুর উপজাতি তাদের পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের সম্মান জানাতে সারা বছর ধরে বিভিন্ন আচার ও অনুষ্ঠান পালন করে। কিছু গুরুত্বপূর্ণ আচারের মধ্যে রয়েছে করম উৎসব, যা আগস্ট মাসে পালিত হয় এবং সারহুল উৎসব, যা এপ্রিল মাসে পালিত হয়। এই উত্সবগুলির সময়, সম্প্রদায় বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে, ঐতিহ্যবাহী গান গাইতে এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে বলিদানের জন্য একত্রিত হয়।
অসুর উপজাতিও ভবিষ্যদ্বাণী অনুশীলন করে, যা প্রাকৃতিক জগতে লক্ষণ এবং লক্ষণগুলির ব্যাখ্যা জড়িত। পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের ইচ্ছা বোঝার জন্য এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে তাদের নির্দেশনা পাওয়ার জন্য এটি করা হয়।
সম্প্রদায়টি নিরাময়ের আচার-অনুষ্ঠানও পালন করে, যার মধ্যে ঔষধি গাছের ব্যবহার এবং বিভিন্ন রোগ নিরাময়ের জন্য পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের আহ্বান জড়িত।
সমসাময়িক চ্যালেঞ্জ (Contemporary challenges):
এই অঞ্চলে আধুনিকায়ন এবং খ্রিস্টান ও হিন্দু ধর্মের প্রসারের কারণে অসুর উপজাতির ধর্ম উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন। সম্প্রদায়ের অনেক তরুণ এই নতুন ধর্মের পক্ষে তাদের পূর্বপুরুষদের বিশ্বাস এবং অনুশীলন থেকে সরে যাচ্ছে। এটি সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐতিহ্যগত জ্ঞান এবং অনুশীলনের ক্ষতি সম্পর্কে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছে।
এছাড়াও, অসুর উপজাতি তাদের অনন্য ধর্মীয় বিশ্বাস ও অনুশীলনের কারণে মূলধারার সমাজ থেকে বৈষম্য ও প্রান্তিকতার সম্মুখীন হচ্ছে। ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের বিষয়ে সরকারের নীতি ও প্রবিধান সম্প্রদায়ের অবাধে তাদের ধর্ম পালন করার এবং তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বজায় রাখার ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি কর্রমি
ঠাকুর দেও (Thakur Deo) :
তারা বিশ্বাস করে যে প্রকৃতিতে সবকিছুরই একটি আত্মা আছে এবং তারা বিভিন্ন দেবতা ও আত্মার পূজা করে যেমন বোঙ্গা, ধরতি, মারাং বুরু এবং সোহরাই। ঠাকুর দেও উপজাতির সর্বোচ্চ দেবতা, এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি মহাবিশ্ব এবং সমস্ত জীব সৃষ্টি করেছেন। তাকে সম্প্রদায়ের রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে আহ্বান করা হয়। ঠাকুর দেওকে প্রায়শই মানুষের মুখের সাথে শিংওয়ালা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং শক্তি ও শক্তির সাথে যুক্ত।
বুধী ঠাকুরানী (Budhi Thakurani) :
বুধি ঠাকুরানি উর্বরতা এবং কৃষির দেবী, এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি সম্প্রদায়কে প্রচুর ফসল দিয়ে আশীর্বাদ করেন। তাকে প্রায়শই গমের একটি পাল ধারণ করা মাতৃমূর্তি হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং সরহুল উৎসবের সময় তাকে পূজা করা হয়।
করম দেবতা (Karam Devta) :
করম দেবতা শক্তি এবং সম্পদের দেবতা এবং সাফল্য ও সমৃদ্ধির সাথে জড়িত। কারাম উৎসবের সময় তাকে ডাকা হয়, যা আগস্ট মাসে উদযাপিত হয় এবং সম্প্রদায়কে সৌভাগ্য এবং প্রাচুর্য দিয়ে আশীর্বাদ করে বলে বিশ্বাস করা হয়।
ধর্মেশ (Dharmesh) :
ধর্মেশ ন্যায়বিচার এবং নৈতিকতার দেবতা, এবং বিশ্বাস করা হয় যে যারা অনৈতিক কাজ করে তাদের শাস্তি দেয়। তাকে প্রায়শই একটি তরবারি এবং একটি ভারসাম্য ধারণ করে চিত্রিত করা হয় এবং গুরুত্বপূর্ণ আইনি প্রক্রিয়া এবং বিরোধের সময় তাকে আহ্বান করা হয়।
লোহিত বুরু (Lohit Buru) :
লোহিত বুরু পাহাড়ের দেবতা, এবং শক্তি এবং সহনশীলতার সাথে যুক্ত। তাকে প্রায়শই একটি লাল বর্ণের পেশীবহুল দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি সম্প্রদায়কে সুস্বাস্থ্য এবং জীবনীশক্তি দিয়ে আশীর্বাদ করেন।
অন্যান্য অনেক ঐতিহ্যবাহী সমাজের মতো, অসুর উপজাতিরা বিয়ের আয়োজন করে। বর এবং কনের বাবা-মা সাধারণত সামাজিক অবস্থান, পারিবারিক পটভূমি এবং ব্যক্তিত্বের মতো বিষয়গুলির উপর ভিত্তি করে একটি উপযুক্ত দম্পতি নির্বাচন করেন।
⮞প্রাক-বিবাহের আচার (Pre-marriage rituals) :
বিয়ের অনুষ্ঠানের আগে, বিবাহ-পূর্ব বেশ কিছু আচার-অনুষ্ঠান হয়ে থাকে। এই অন্তর্ভুক্ত হতে পারে:
বাগদান অনুষ্ঠান (Engagement ceremony) : বাগদান অনুষ্ঠান হল বিয়ের ব্যবস্থা করার জন্য বর ও কনের পরিবারের মধ্যে একটি আনুষ্ঠানিক চুক্তি। কনের পরিবার প্রায়ই তাদের প্রতিশ্রুতির চিহ্ন হিসাবে বরের পরিবারকে যৌতুক বা উপহার প্রদান করবে।
গায়ে হলুদ অনুষ্ঠান (Ceremony of smearing turmeric on the body): এটি এমন একটি অনুষ্ঠান যেখানে হলুদের গুঁড়া এবং অন্যান্য উপাদান দিয়ে তৈরি একটি পেস্ট বর ও কনের শরীরে লাগানো হয় যাতে বিয়ের আগে তাদের পরিষ্কার করা হয়।
মেহেন্দি অনুষ্ঠান (Mehndi Ceremony): এটি এমন একটি অনুষ্ঠান যেখানে নববধূর হাত ও পায়ে জটিল মেহেদির নকশা প্রয়োগ করা হয়। এটি সৌভাগ্য নিয়ে আসে এবং মন্দ আত্মাকে দূরে রাখে বলে বিশ্বাস করা হয়।
⮞বিয়ের অনুষ্ঠান (Wedding ceremony)
অসুর উপজাতির বিবাহ অনুষ্ঠান একটি আনন্দের উপলক্ষ, সঙ্গীত, নৃত্য এবং আচার-অনুষ্ঠানে পূর্ণ। অনুষ্ঠানটি সাধারণত কনের বাড়িতে অনুষ্ঠিত হয় এবং এতে পরিবারের সদস্যরা এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধুরা উপস্থিত থাকে।
অনুষ্ঠান চলাকালীন, বর ও কনে মালা বিনিময় করে এবং সম্প্রদায়ের প্রবীণদের দ্বারা আশীর্বাদ করা হয়। দম্পতি তখন পবিত্র আগুনের চারপাশে সাতটি রাউন্ড নেবে, একে অপরের প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতির প্রতীক।
⮞বিবাহ-পরবর্তী আচার-অনুষ্ঠান (Post-marriage rituals)
বিয়ের অনুষ্ঠানের পরে, বিবাহোত্তর বেশ কয়েকটি আচার-অনুষ্ঠান সংঘটিত হয়। এই অন্তর্ভুক্ত হতে পারে:
গৃহ প্রবেশ (Homecoming) : এটি একটি অনুষ্ঠান যেখানে নববধূ প্রথমবার তার নতুন বাড়িতে প্রবেশ করে। তাকে তার শ্বশুরবাড়ির লোকজন স্বাগত জানায় এবং নতুন বাড়িতে সৌভাগ্য আনতে একটি অনুষ্ঠান করে।
সংবর্ধনা (Reception) : নবদম্পতিকে উদযাপন করার জন্য একটি সংবর্ধনা অনুষ্ঠিত হয়। এটি সাধারণত সঙ্গীত, নৃত্য এবং ভোজ সহ একটি দুর্দান্ত ব্যাপার।
উপসংহারে, ঝাড়খণ্ডের অসুর উপজাতি একটি প্রাচীন সম্প্রদায় যার একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং একটি অনন্য জীবনধারা রয়েছে। তাদের প্রকৃতির সাথে গভীর সম্পর্ক রয়েছে এবং অ্যানিমিজম অনুশীলন করে এবং তাদের ধাতব কাজের দক্ষতা বিখ্যাত। উপজাতি দারিদ্র্য, শিক্ষার অভাব, বৈষম্য এবং তাদের পৈতৃক জমি থেকে স্থানচ্যুতির মতো অসংখ্য চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। এই চ্যালেঞ্জ সত্ত্বেও, অসুর সম্প্রদায় তাদের ঐতিহ্যবাহী অনুশীলন এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছে। টেকসই জীবিকা উন্নীত করতে এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য অসুর উপজাতির প্রচেষ্টাকে স্বীকৃতি দেওয়া এবং সমর্থন করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।
তাদের শিল্প ও নৈপুণ্যের একটি সমৃদ্ধ ঐতিহ্য রয়েছে , যেমন -
ধাতুর কাজ (Metalwork) :
অসুর উপজাতির অন্যতম বিখ্যাত শিল্প হল তাদের ধাতুর কাজ। অসুররা দক্ষ ধাতব কর্মী, এবং তাদের জটিল নকশা এবং নিদর্শনগুলির জন্য পরিচিত যা ঐতিহ্যগত কৌশল ব্যবহার করে তৈরি করা হয়।
তারা রূপা, তামা এবং পিতল সহ বিভিন্ন ধরণের ধাতু ব্যবহার করে, যেমন পাত্র, গয়না এবং আলংকারিক আইটেমের বিস্তৃত পরিসর তৈরি করতে। অসুর লোকেরা তাদের ধাতব কাজের দক্ষতা ব্যবহার করে এমন বস্তু তৈরি করে যা কেবল কার্যকরী নয়, নান্দনিকভাবেও আনন্দদায়ক।
টেক্সটাইল আর্ট (Textile Art) :
অসুর উপজাতি তাদের টেক্সটাইল শিল্পের জন্যও পরিচিত, যার মধ্যে রয়েছে বয়ন, সূচিকর্ম এবং ব্লক প্রিন্টিং। তারা সুন্দর টেক্সটাইল তৈরি করতে তুলা এবং সিল্কের মতো প্রাকৃতিক ফাইবার ব্যবহার করে যা প্রায়শই জটিল নিদর্শন এবং নকশা দিয়ে সজ্জিত হয়।
তাদের সূচিকর্ম বিশেষভাবে বিখ্যাত, এবং প্রায়শই পোশাক এবং অন্যান্য টেক্সটাইল সাজাতে ব্যবহৃত হয়। অসুর লোকেরা তাদের জটিল নকশা তৈরি করতে বিভিন্ন ধরনের সেলাই ব্যবহার করে, যেমন চেইন স্টিচ এবং সাটিন সেলাই।
মৃৎপাত্র (Pottery) :
মৃৎশিল্প অসুর উপজাতির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প। তারা কাদামাটি ব্যবহার করে বিভিন্ন ধরনের বস্তু যেমন পাত্র, স্টোরেজ জার এবং আলংকারিক আইটেম তৈরি করতে। অসুর লোকেরা তাদের মৃৎপাত্র তৈরি করতে কয়েলিং(Coiling ) এবং স্ল্যাব বিল্ডিং(Slab building)-এর মতো ঐতিহ্যগত কৌশল ব্যবহার করে।
তাদের মৃৎপাত্র প্রায়ই জটিল নিদর্শন এবং নকশা দিয়ে সজ্জিত করা হয়, এবং কখনও কখনও প্রাকৃতিক রং দিয়ে আঁকা হয়। অসুর লোকেরা তাদের মৃৎপাত্র খাদ্য ও জল সংরক্ষণের পাশাপাশি সাজসজ্জার উদ্দেশ্যে ব্যবহার করে।
ঝুড়ি (Basketry) :
ঘুড়িবিদ্যা অসুর উপজাতির আরেকটি গুরুত্বপূর্ণ শিল্প। তারা বাঁশ, বেত এবং ঘাসের মতো প্রাকৃতিক তন্তু ব্যবহার করে বিভিন্ন ধরনের ঝুড়ি এবং অন্যান্য বস্তু তৈরি করে। অসুর লোকেরা তাদের ঝুড়ি তৈরি করতে ঐতিহ্যবাহী কৌশল যেমন কুণ্ডলী করা এবং বুনন ব্যবহার করে।
তাদের ঝুড়িগুলি প্রায়শই জটিল নিদর্শন এবং নকশা দিয়ে সজ্জিত করা হয় এবং স্টোরেজ, পরিবহন এবং সাজসজ্জার মতো বিভিন্ন উদ্দেশ্যে ব্যবহৃত হয়।
- পেশা (Occupation) : ঐতিহ্যগত জীবিকা এবং সমসাময়িক চ্যালেঞ্জ
⮞ঐতিহ্যগত জীবিকা (Traditional Livelihoods):
অসুর উপজাতি ঐতিহ্যগতভাবে তাদের জীবিকা নির্বাহের জন্য শিকার, মাছ ধরা এবং বন্য খাবার সংগ্রহের উপর নির্ভর করত। তারা প্রাকৃতিক উপকরণ থেকে অস্ত্র, সরঞ্জাম এবং ঝুড়ি তৈরিতে তাদের দক্ষতার জন্য পরিচিত। কৃষি ও পশুপালনও ছিল সম্প্রদায়ের জীবিকার গুরুত্বপূর্ণ উৎস।
অসুর উপজাতি লোহা গলানোর ক্ষেত্রে বিশেষভাবে দক্ষ, যা তারা বহু শতাব্দী ধরে অনুশীলন করে আসছে। তারা লোহা গলানোর অনন্য পদ্ধতির জন্য পরিচিত, যার মধ্যে জ্বালানী হিসাবে মাটির চুল্লি এবং গোবর ব্যবহার করা হয়। তারা যে লোহা তৈরি করে তা উচ্চ মানের এবং বিভিন্ন সরঞ্জাম, অস্ত্র এবং গৃহস্থালী সামগ্রী তৈরিতে ব্যবহৃত হয়।
⮞সমসাময়িক চ্যালেঞ্জ (Contemporary challenges):
তাদের দীর্ঘস্থায়ী অনুশীলন এবং দক্ষতা থাকা সত্ত্বেও, অসুর উপজাতি তাদের পেশায় বেশ কয়েকটি চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি হয়। শিল্পায়ন ও নগরায়নের আগ্রাসনের ফলে তাদের ঐতিহ্যবাহী জমি, বন ও পানি সম্পদ হারিয়েছে। এটি তাদের ঐতিহ্যগত জীবিকা যেমন শিকার, মাছ ধরা এবং বন্য খাবার সংগ্রহ করার ক্ষমতাকে প্রভাবিত করেছে।
তাছাড়া, বন সংরক্ষণ এবং ভূমি অধিকারের বিষয়ে সরকারের নীতি ও বিধিগুলি অসুর উপজাতিদের তাদের প্রাকৃতিক সম্পদে প্রবেশের ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি করেছে। এটি প্রাকৃতিক সম্পদের ব্যবহার নিয়ে রাষ্ট্র এবং অন্যান্য সম্প্রদায়ের সাথে বিরোধের জন্ম দিয়েছে।
এছাড়াও, অসুর উপজাতির তরুণ প্রজন্ম সীমিত সুযোগ এবং ঐতিহ্যগত পেশার প্রতি আগ্রহ কমে যাওয়ার কারণে ক্রমবর্ধমানভাবে অন্যান্য জীবিকার দিকে ঝুঁকছে, যেমন মজুরি শ্রম এবং শহরাঞ্চলে অভিবাসন। এটি সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐতিহ্যগত জ্ঞান এবং অনুশীলনের ক্ষতি সম্পর্কে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছে।
- অসুর উপজাতির ধর্ম (Religion of the Asur tribe): পূর্বপুরুষের বিশ্বাস এবং ধর্মীয় আচার
পূর্বপুরুষের বিশ্বাস (Ancestral Beliefs) :
অসুর উপজাতি আত্মা এবং দেবতাদের অস্তিত্বে বিশ্বাস করে যা গাছ, পাথর এবং জলাশয়ের মতো প্রাকৃতিক উপাদানে বাস করে। তারা তাদের পূর্বপুরুষদের শক্তিতেও বিশ্বাস করে, যাদের বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠানে পূজা করা হয় এবং আহ্বান করা হয়। অসুর উপজাতি বিশ্বাস করে যে তাদের পূর্বপুরুষরা তাদের তত্ত্বাবধান ও পথপ্রদর্শন করে চলেছেন এবং প্রাকৃতিক বিশ্বকে প্রভাবিত করার ক্ষমতা তাদের রয়েছে।
ধর্মীয় আচার এবং অভ্যাস (Rituals and Practices) :
অসুর উপজাতি তাদের পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের সম্মান জানাতে সারা বছর ধরে বিভিন্ন আচার ও অনুষ্ঠান পালন করে। কিছু গুরুত্বপূর্ণ আচারের মধ্যে রয়েছে করম উৎসব, যা আগস্ট মাসে পালিত হয় এবং সারহুল উৎসব, যা এপ্রিল মাসে পালিত হয়। এই উত্সবগুলির সময়, সম্প্রদায় বিভিন্ন আচার-অনুষ্ঠান সম্পাদন করতে, ঐতিহ্যবাহী গান গাইতে এবং দেবতাদের উদ্দেশ্যে বলিদানের জন্য একত্রিত হয়।
অসুর উপজাতিও ভবিষ্যদ্বাণী অনুশীলন করে, যা প্রাকৃতিক জগতে লক্ষণ এবং লক্ষণগুলির ব্যাখ্যা জড়িত। পূর্বপুরুষ এবং দেবতাদের ইচ্ছা বোঝার জন্য এবং গুরুত্বপূর্ণ বিষয়ে তাদের নির্দেশনা পাওয়ার জন্য এটি করা হয়।
সম্প্রদায়টি নিরাময়ের আচার-অনুষ্ঠানও পালন করে, যার মধ্যে ঔষধি গাছের ব্যবহার এবং বিভিন্ন রোগ নিরাময়ের জন্য পূর্বপুরুষ ও দেবতাদের আহ্বান জড়িত।
সমসাময়িক চ্যালেঞ্জ (Contemporary challenges):
এই অঞ্চলে আধুনিকায়ন এবং খ্রিস্টান ও হিন্দু ধর্মের প্রসারের কারণে অসুর উপজাতির ধর্ম উল্লেখযোগ্য চ্যালেঞ্জের সম্মুখীন। সম্প্রদায়ের অনেক তরুণ এই নতুন ধর্মের পক্ষে তাদের পূর্বপুরুষদের বিশ্বাস এবং অনুশীলন থেকে সরে যাচ্ছে। এটি সম্প্রদায়ের মধ্যে ঐতিহ্যগত জ্ঞান এবং অনুশীলনের ক্ষতি সম্পর্কে উদ্বেগ সৃষ্টি করেছে।
এছাড়াও, অসুর উপজাতি তাদের অনন্য ধর্মীয় বিশ্বাস ও অনুশীলনের কারণে মূলধারার সমাজ থেকে বৈষম্য ও প্রান্তিকতার সম্মুখীন হচ্ছে। ধর্মীয় আচার-অনুষ্ঠানের বিষয়ে সরকারের নীতি ও প্রবিধান সম্প্রদায়ের অবাধে তাদের ধর্ম পালন করার এবং তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য বজায় রাখার ক্ষেত্রে বাধা সৃষ্টি কর্রমি
- অসুর উপজাতির দেব-দেবী (God-Goddess of Asur tribe): সম্প্রদায়ের আধ্যাত্মিক বিশ্বাস
ঠাকুর দেও (Thakur Deo) :
তারা বিশ্বাস করে যে প্রকৃতিতে সবকিছুরই একটি আত্মা আছে এবং তারা বিভিন্ন দেবতা ও আত্মার পূজা করে যেমন বোঙ্গা, ধরতি, মারাং বুরু এবং সোহরাই। ঠাকুর দেও উপজাতির সর্বোচ্চ দেবতা, এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি মহাবিশ্ব এবং সমস্ত জীব সৃষ্টি করেছেন। তাকে সম্প্রদায়ের রক্ষক হিসাবে বিবেচনা করা হয় এবং গুরুত্বপূর্ণ আচার-অনুষ্ঠানে আহ্বান করা হয়। ঠাকুর দেওকে প্রায়শই মানুষের মুখের সাথে শিংওয়ালা দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং শক্তি ও শক্তির সাথে যুক্ত।
বুধী ঠাকুরানী (Budhi Thakurani) :
বুধি ঠাকুরানি উর্বরতা এবং কৃষির দেবী, এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি সম্প্রদায়কে প্রচুর ফসল দিয়ে আশীর্বাদ করেন। তাকে প্রায়শই গমের একটি পাল ধারণ করা মাতৃমূর্তি হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং সরহুল উৎসবের সময় তাকে পূজা করা হয়।
করম দেবতা (Karam Devta) :
করম দেবতা শক্তি এবং সম্পদের দেবতা এবং সাফল্য ও সমৃদ্ধির সাথে জড়িত। কারাম উৎসবের সময় তাকে ডাকা হয়, যা আগস্ট মাসে উদযাপিত হয় এবং সম্প্রদায়কে সৌভাগ্য এবং প্রাচুর্য দিয়ে আশীর্বাদ করে বলে বিশ্বাস করা হয়।
ধর্মেশ (Dharmesh) :
ধর্মেশ ন্যায়বিচার এবং নৈতিকতার দেবতা, এবং বিশ্বাস করা হয় যে যারা অনৈতিক কাজ করে তাদের শাস্তি দেয়। তাকে প্রায়শই একটি তরবারি এবং একটি ভারসাম্য ধারণ করে চিত্রিত করা হয় এবং গুরুত্বপূর্ণ আইনি প্রক্রিয়া এবং বিরোধের সময় তাকে আহ্বান করা হয়।
লোহিত বুরু (Lohit Buru) :
লোহিত বুরু পাহাড়ের দেবতা, এবং শক্তি এবং সহনশীলতার সাথে যুক্ত। তাকে প্রায়শই একটি লাল বর্ণের পেশীবহুল দেবতা হিসাবে চিত্রিত করা হয় এবং বিশ্বাস করা হয় যে তিনি সম্প্রদায়কে সুস্বাস্থ্য এবং জীবনীশক্তি দিয়ে আশীর্বাদ করেন।
- অসুর গোত্রের বিবাহ প্রথা (Marriage customs of Asur tribe)
অন্যান্য অনেক ঐতিহ্যবাহী সমাজের মতো, অসুর উপজাতিরা বিয়ের আয়োজন করে। বর এবং কনের বাবা-মা সাধারণত সামাজিক অবস্থান, পারিবারিক পটভূমি এবং ব্যক্তিত্বের মতো বিষয়গুলির উপর ভিত্তি করে একটি উপযুক্ত দম্পতি নির্বাচন করেন।
⮞প্রাক-বিবাহের আচার (Pre-marriage rituals) :
বিয়ের অনুষ্ঠানের আগে, বিবাহ-পূর্ব বেশ কিছু আচার-অনুষ্ঠান হয়ে থাকে। এই অন্তর্ভুক্ত হতে পারে:
বাগদান অনুষ্ঠান (Engagement ceremony) : বাগদান অনুষ্ঠান হল বিয়ের ব্যবস্থা করার জন্য বর ও কনের পরিবারের মধ্যে একটি আনুষ্ঠানিক চুক্তি। কনের পরিবার প্রায়ই তাদের প্রতিশ্রুতির চিহ্ন হিসাবে বরের পরিবারকে যৌতুক বা উপহার প্রদান করবে।
গায়ে হলুদ অনুষ্ঠান (Ceremony of smearing turmeric on the body): এটি এমন একটি অনুষ্ঠান যেখানে হলুদের গুঁড়া এবং অন্যান্য উপাদান দিয়ে তৈরি একটি পেস্ট বর ও কনের শরীরে লাগানো হয় যাতে বিয়ের আগে তাদের পরিষ্কার করা হয়।
মেহেন্দি অনুষ্ঠান (Mehndi Ceremony): এটি এমন একটি অনুষ্ঠান যেখানে নববধূর হাত ও পায়ে জটিল মেহেদির নকশা প্রয়োগ করা হয়। এটি সৌভাগ্য নিয়ে আসে এবং মন্দ আত্মাকে দূরে রাখে বলে বিশ্বাস করা হয়।
⮞বিয়ের অনুষ্ঠান (Wedding ceremony)
অসুর উপজাতির বিবাহ অনুষ্ঠান একটি আনন্দের উপলক্ষ, সঙ্গীত, নৃত্য এবং আচার-অনুষ্ঠানে পূর্ণ। অনুষ্ঠানটি সাধারণত কনের বাড়িতে অনুষ্ঠিত হয় এবং এতে পরিবারের সদস্যরা এবং ঘনিষ্ঠ বন্ধুরা উপস্থিত থাকে।
অনুষ্ঠান চলাকালীন, বর ও কনে মালা বিনিময় করে এবং সম্প্রদায়ের প্রবীণদের দ্বারা আশীর্বাদ করা হয়। দম্পতি তখন পবিত্র আগুনের চারপাশে সাতটি রাউন্ড নেবে, একে অপরের প্রতি তাদের প্রতিশ্রুতির প্রতীক।
⮞বিবাহ-পরবর্তী আচার-অনুষ্ঠান (Post-marriage rituals)
বিয়ের অনুষ্ঠানের পরে, বিবাহোত্তর বেশ কয়েকটি আচার-অনুষ্ঠান সংঘটিত হয়। এই অন্তর্ভুক্ত হতে পারে:
গৃহ প্রবেশ (Homecoming) : এটি একটি অনুষ্ঠান যেখানে নববধূ প্রথমবার তার নতুন বাড়িতে প্রবেশ করে। তাকে তার শ্বশুরবাড়ির লোকজন স্বাগত জানায় এবং নতুন বাড়িতে সৌভাগ্য আনতে একটি অনুষ্ঠান করে।
সংবর্ধনা (Reception) : নবদম্পতিকে উদযাপন করার জন্য একটি সংবর্ধনা অনুষ্ঠিত হয়। এটি সাধারণত সঙ্গীত, নৃত্য এবং ভোজ সহ একটি দুর্দান্ত ব্যাপার।
উপসংহারে, ঝাড়খণ্ডের অসুর উপজাতি একটি প্রাচীন সম্প্রদায় যার একটি সমৃদ্ধ সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য এবং একটি অনন্য জীবনধারা রয়েছে। তাদের প্রকৃতির সাথে গভীর সম্পর্ক রয়েছে এবং অ্যানিমিজম অনুশীলন করে এবং তাদের ধাতব কাজের দক্ষতা বিখ্যাত। উপজাতি দারিদ্র্য, শিক্ষার অভাব, বৈষম্য এবং তাদের পৈতৃক জমি থেকে স্থানচ্যুতির মতো অসংখ্য চ্যালেঞ্জের মুখোমুখি। এই চ্যালেঞ্জ সত্ত্বেও, অসুর সম্প্রদায় তাদের ঐতিহ্যবাহী অনুশীলন এবং সাংস্কৃতিক পরিচয় রক্ষা করতে সক্ষম হয়েছে। টেকসই জীবিকা উন্নীত করতে এবং ভবিষ্যত প্রজন্মের জন্য তাদের সাংস্কৃতিক ঐতিহ্য সংরক্ষণের জন্য অসুর উপজাতির প্রচেষ্টাকে স্বীকৃতি দেওয়া এবং সমর্থন করা অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।